1.《三国演义》里所谓的看星星算命这回事靠谱么
小说里的描绘有艺术加工的成分，但看星星算命的确是有的。
《易·系辞上》：天垂象，见吉凶，圣人象之。诸葛亮的过人之处，首先在于他的经济、政治、军事才干，其次才是算命方面的。
古人置信天人合一，以算命的方式预测将来，也是天人分离的，要综合剖析各方面的信息。比方要预测孔明北伐必败，不用算命也晓得，明摆着双方实力差距太大了啊。
以为古人看星星就能预测将来，是把先贤神化了，这也是对天人合一的误解。而传说谁看到星星坠落就晓得谁谁出事了，那更可能是在传播中产生的“事后诸葛亮”。
另外，算命预测的结果，常常是比拟笼统的，能够有各种讲解的，不敢说靠谱，但肯定不会完整不靠谱。如今很少见到夜观天象预知将来大事的状况，不是由于污染（远离城市灯光还是能看到很多星星的），而是由于易经真实太难，如今人们根本学不会，更不用说看天象了。
在这方面星座理论就明显体恤用户了，小学生就能看懂。而且看不到星星，也不影响星座算命的精确性。
2.乡村算命师说的姑星是什么
姑星指的是天上的星星这种星星大致应该由多个星星组成，有人说是七个也有人说是六个，当然在你的视觉不错的状况下能够看多一点倒底有几棵我一时也说不上，由于我看到的是好多个，这是从我妈妈那里得知的，而在我妈妈那一个年代，姑星的做用是来看天亮的。
他们用一组词来说，七月姑星至顶为天亮。八月姑星偏倒为天亮。九月姑星斜为天亮。十月姑星落为天亮。
而网络相传的孤星通常也就是我们嘴上说的启明星，在天亮的那一个时间会特别亮。
所以在古人算命中常被提到的姑星应该就是我说的多个星星在一同的那一种行星。
而想看这种星星你只需在七月八月九月这几个时间内。4点半就能够开端看得到，当然假如你是住在城市的要看就难了，由于城市污染严重，呆在大城市的人看到的天不能叫天那叫污染层。假如你不住你找个快傍晚的时间去山顶上在看整个城市。大致会被分几层。从空中到空中在到污染层在上面才是天空。
住在大城市的人都晓得，普通要看个月亮都不容易还看星星呢。
而要看姑星这种又小又含糊的星类，你也只能去乡村看，在乡村空气比拟好当然这年头要好到那一定没有，但在乡村想看到姑星也不是件什么难事。
希望我说的这些能帮到你，我也是最进听我妈妈说的，懂的不多。
由于我总喜欢问我妈妈天上那个棵星星是什么吖。
平常没事就看看星座，学点小天文，无聊能够去买个天文望远境。这样能够更好的理解天空。
希望我的答复能帮到你。天文真的失传太多东西了。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
天干地支组成构成了古代历法纪年。在民俗学上以为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个根本单位，又构成了一套干支纪法。这就是中国民族聪慧的其中一个表现。
地支中的第7位——午
据《玉篇午部》：“午，交也。”十二时辰中的午时，正是一个前后相交的时段，在此之前称上午，在此之后称下午，12时左右便称中午、正午。这“中”“正”二字，正阐明了其时是一个中点。同样，半夜也是一个中点，由此分出了上半夜和下半夜，所以半夜又可称为“午夜”。宋高似孙《纬略·五夜》另持一说：“所谓午夜者，为半夜时如日之午也。”半日称“午”，半夜也称“午”。
注音：ㄨˇ
地支与时间
午年——马年
午月——五月
午时——中午11点到下午1点
午时即日中，亦泛指中午前后。又名日正、中午。这时分太阳最猛烈，相传这时阳气到达极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现今的两小时。相传是古人依据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
十二时辰制。西周时就已运用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、傍晚、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
午时三刻："午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。普通斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。
午时是几点到几点
地支与命理
午时出生的人总体命运：
不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享暮年。
午时出生的人命运详解：
午时出生的女孩乃强者之相。如属龙，蛇，虎，牛，都乃好时辰。所谓阴阳均衡。男孩子要子时。也就是24点时。旦且要配合你生辰八字一算便知。若女生辰不好。在午时出生命就衰。个性强硬不讲理。未来克夫克子。
午时初生人先克母，想事过人，但命中不合热，常招人仇恨，终身运虽平，不免多灾意。
午时中生人父母无克，兄弟有二、三，早年得志，命好子女多，志气独超群，有威人敬服，随处亦风闻。
午时末生主克父，前运不顺后运方佳，是节俭兴旺之命，凡谋多不祥，兴旺须晚岁，早岁必遭殃。
午时出生的男女：
男：五行为火，为桃花星的男士，很帅气，却不擅长表达，恋爱形式，喜欢寻觅幽静中央表达对恋人的心意。
女：午时出生的女性长的清爽靓丽。很漂亮、很有文采，深得异性朋友的喜欢，恋爱方式不善言词，等待喜欢的对方先为本人翻开心扉。
地支与五行生肖
马，十二生肖之一。马者，至健而不离地，地支的第七位，故午属马。午是‘仵’的意义，指万物浩大枝柯密布。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类征服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
属马的人性格：
生肖属马的人，永远要抢先一步，具有不肯服输的性格，因而凡事要能鼓励本人积极斗争。但弱点也不少，如不能耐久，较难激进机密，连恋爱的对象，也容易换。
所以马年出生的朋友，要锻炼本人的耐性，做事要担任到底，贯彻一直，培育本人失密的习气，在年轻的时分，就要奠定好本人才干的根底，使本人的事业不断坚持进步与开展的趋向。这种人性格悲观而健谈，与别人相处融洽，朋友很多，常能得到朋友的协助。但也因心直口快的缺点，易得罪朋友而本人还不晓得，所以要留意本人的言行举止。
1.1993年八月初五丑时终身命运
您出生于公历1993年09月20日星期一农历癸酉年（鸡）八月初五丑时，今年23岁，五行骨重为4.5两，命书如下（仅供参考）：
名利推求竟若何？前番辛劳后奔走；
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
阐明：
此命为人品性不刚不柔，心所无毒，自当自担，离祖之命，做事有一直，池塘鸳鸯寻食吃，
或聚或散，骨肉六亲不得力，如帛如风，劳心费力多成败。初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，
末限滔滔事业兴，妻宫硬配子媳伴架送终，寿元七十五，卒于五月之中。
出生年月日时：（公历）1993年9月20日2点此命五行金旺缺火；日主天干为木
（农历）癸酉年八月初五丑时
八字：癸酉辛酉甲辰乙丑
五行：水金金金木土木土
纳音：剑锋金石榴木佛灯火海中金
五行生抑制化宜忌
木旺得金，方成栋梁.
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽.
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷.
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩.
五行之性
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青.木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼细长，手足细腻，口尖发美，面色青白.为人有博爱怜悯之心，
慈祥恺悌之意，高傲大方，质朴无伪.木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉枯燥，
为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢.过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位
宜木者，喜东方.可从事木材，木器，家具，装潢，木废品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，
植物性素食品等运营和事业.
三命通会
生于甲日乙丑时，甲木以丑中辛金为正官，以丑中己土为正财，乙木为甲木劫财，分夺正财，生于乙丑时，入金神格，假如年日时能合成火局，且受制伏，主品德纯和，而且显贵；如没合成火局，此命善良狠毒；假如合成水局，此命亦善良狠毒，且损家败业。
生于甲辰日乙丑时，主财富丰盈，假如年月柱带火，显贵。
月日时命理
八月生：
此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机警，四方多艺发明巧妙。但独立不宜，须合夥成事，耿直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，暮年福禄济美。
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
初五日生：
末运大旺，与人亲睦，贵人选拔，兴旺胜利，父兄无靠。白手成家。
丑时时生：
2.求巨匠帮算一下这个八字的工作运势1993年八月初五23点15非常感激
★乃是栋梁之才，中年之后将有很大的开展；从事学者、教员、医师、宗教家能见成就。
★固然劳碌，终身福禄能得，异性、配偶多见助益。
★信仰心重，心性淡薄，忍受力强，多具人情味。
★凡事且莫强求，一切顺其自然反而吉顺。
★须防祖业家道中落！
★结婚运差。
★男命：妻室有助，但留意妻室身体多病灾。
★女命：个性顽强，终身须防有共夫情形。
★能坚持谦和，可惜终身运势不强；凡事莫强求，顺其自然反而能见成就；强求终败。
★男命：多见学者、官、政人物。
★女命：柱见伤官，绝代佳人，貌美、多才。
日柱算命论心性：
有积极性的开辟肉体，精神旺盛，重感情，刚直豪迈，勤奋随和，但好自我显现，直爽当中荫蔽着一点点的虚伪。
生辰八字日柱算命：
[甲辰][中等]得气通根，坐下有偏财破印，短少贵气，前半生不太好，后半生安全，财禄丰足。
日柱论命个性剖析：
衣食丰足，清闲心情；早年弱，中年勤奋，情感曲折，事业兴旺，晚结婚，子女宜迟，协助多。
八字日柱性格剖析：
甲是木之兄，意指阳木，简直具有木的全部特征，但因属阳，个性稍顽强。
甲字似从“押”字而来，从字面看来似乎是包含种子的植物，呈等候萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是五行属阳的甲木更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因而，甲日生的人不但保有木的特征，如仁德、温和，而且还是气势猛锐不时向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的聪慧，普通多是不爱说话，头脑聪明的人。
甲辰日出生的人长的纤细不壮，给人虚弱的觉得，喜欢固守已有的东西，不爱创始新事物是其特性。
八字日柱算命爱情：
这品种型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很激进，平淡。
由于不喜欢阴霾的爱情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被丢弃时也不会闷闷不乐，更不会对丢弃他的对象心存歹意。
甲日生的男性能够说对女性没有激烈的执着心，他的爱在实质上就象神的爱，具有慈善的心胸。这种人虽有点难以接近，但因基本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距非常大的年轻女性所敬慕，遇上这种情形时，他应该不会报以冷笑的态度，而会回以温顺的抚慰。
八字日柱测事业：
甲日生的人个性温、稳健，能准确的发挥指导力，合适管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上生长，所以也可能首创事业。“大树之荫能聚人”，由于常被人依托，可往医生、护士、教师、保姆、幼儿园教师等方向开展。
从被人依赖这点来看，也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术参谋，因而指导升学、就业等导引人生方向的行业更是适宜，甲的人有时创始本人的事业，多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得胜利，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他合适运用木的原料的行业，因而建材、建具等相关工作能够发挥才干。固然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也合适皮毛或皮革等相关行业。
戊年甲日生的人能够发挥甲的指导身手，一旦进入组织，自然会被推崇为首领，虽然自己无意如此，也会朝指导阶级推进。
八字日柱财运剖析：
甲日生的人不会由于金钱而左右人生的判别，是个出手大方的人。木又有“仁”的意味，因而不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即便为他人出钱，出力奔波谐和，也不希求报答。
戊年甲日生的人在恬淡金钱的甲日人当中，最善于运用金钱，他不会刻意去储钱，但在不知不觉中自然走上储钱这条路。
八字日柱安康解析：
甲日生的人十分勤奋，也具有自给自足的才能，所以很容易勉强本人。普通时分即便觉得疲倦，也不肯休息，硬忍受撑着工作，因而一旦倒了下去，会病得不可拾掇。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请留意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应痛快的放松肉体，找出时间喘口吻。
3.八月初五出生的人命运
属龙人农历八月出生
肖龙酉月（即阳历9月7/8日至10月8/9日）生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。
八月：又名“桂月”，时值“仲秋”。“龙”年八月出生的人，英杰才人，云游四海，乐于交友；连科及第，一鸣惊人，享自然之幸福。
生于八月的属龙人，姿色过人，风流倜傥。才华盖世，为人温文而雅，受人倾慕尊崇。喜欢接近大自然，云游四方美景，襟怀大志，能在考声上知名，并能取得官职，成为一方名人。在贵人的扶持下，总能能绝处逢生，做任何事情都能胜利，财源滚滚，终身享用自然之福。
4.一九六六年八月初五出生的运程,财运
属马人生于八月，白露之时，技艺智谋过人，文武兼全，胆大心虚，德高义衙，感情和合，有志气，一往无前，凡事逐步胜利，脚踩楼梯，无上不祥，是非兼半，紫气东来，俊气才干，英杰才人。
初五出生之人，多半天生聪明机灵，且本身福禄深沉。固然家庭关系融洽严密，兄弟姊妹之间的相处也非常和乐，可惜并无任何亲属可以使你取得依托仰赖，而使你在很年少的时分便曾经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸本身才艺丰足，而使学业及事业开展顺利；中年以后运势开端亨通兴旺，财务收入也日趋稳定；暮年时期生活安稳平顺，少有懊恼，能够说是无匮乏的命格。
关注微信
