1.八字硬,命硬是什么意义
置信大家都有听说过八字太硬或者八字太弱这个说法，普通来说八字太硬会克妻或者克夫，八字太弱的人容易身体不好，疾病缠身，不顺多灾。那么八字太硬或者太弱能不能调理，生辰八字弱怎样办呢？
我们晓得八字又称四柱，由表示年月日时的四对干支八个汉字组成，其中普通用日柱的天干表示本人，称为"日主"、"身主"，八字硬就是指八字中五行较全面，内部没有凶煞，八字中各项对日主都有很大益处，也就是日主很旺。
相反，八字弱就是指日主很弱，四柱中对日主帮扶少这种状况，普通身体也弱，八字弱的人付出较多但时运被动，生活中短少贵人相助，好时机容易错过，详细状况还需求详细停止细致推算，全面权衡。八字硬过弱的命主，终身起伏较大。一个人的八字可能会缺某一项或某几项时叫八字比拟弱，八字弱的人能够在大运流年运上补上，另外也能够从名字，方位等方面去弥补和改动。
八字论命考究五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就称八字过硬或八字过软（或称八字过旺或八字过弱），八字过旺过弱的命主，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中分值最少的五行就是你的喜神或称有用之神。
当喜神来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行生活很好，幸福感强，做事顺利，性情酣畅，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。每个人的八字都可能或多或少地缺某一项，这对一个人来说并不一定是坏事，一个人的命好不如运好，命运决议权钱，时运决议幸福，命好也就是说人的八字中和，运好是说一个人的八字可能会缺某一项或某一项比拟弱，但他能够在大运流年运上补上。
2.生辰八字硬或命硬是什么意义
来源：江南易林？其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。
反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。命硬或八字硬也是经常会被网友问及的一个问题，其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。
反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。在民间传播的称骨论命里面经常呈现”硬”这个词语，比方“妻宫两硬”等。
据我的理解，命硬大约有两种含义：第一种意义：就是民间所谓命硬的概念，这种硬的概念常常包含以下几层含义：1.生命力比拟顽强，经常遭受坎坷波折，但是根本上都能大难不死，能扛过去。2.带有“克”的意义，常常是孤克，不利于父母亲人，所以常常也比拟孤单。
这种解释的典型例子就是朱元璋，朱元璋当皇帝之前的阅历不可谓不坎坷，家破人亡六亲无靠，而他本人固然是一路坎坷，但大难不死，最后竟然当上了皇帝，但是他的家人却没能沾到他的一点光，他真正是孤家寡人，高处不胜寒了，这可算命硬的典型了。第二个意义：就是从八字的角度而言，假如普通一个人的八字日干五行太旺，就能够算是命硬了。
比方某人五行属木，命中木极多极旺，这就算是比拟硬的八字了。并且这种意义下的命硬，与第一种意义常常有相通之处，由于一个人八字的日干五行太旺，其他的四种五行必然相对就较弱，而其他这四种五行代表的亲人常常也不利，所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄（如感情淡薄或生离死别）。
并且这种命硬的人的常常个性和自我认识也是很强的，多数比拟顽固自我，男子则容易大男子主义，但是寿命普通比拟长，终身少病，有病也是大难不死。我们经常能够到一些老人，儿子女儿全都不在了，本人却如夕阳中的松树仍然健旺。
电视剧《大宅门》中的主人公白景崎，应该算是这种意义下的典型的命硬的人，他不只终身富贵，还短命，多次大难不死，还具备有共同的个性和气质，充溢豪气，终身也充溢着传奇颜色。能够明白的答复：命硬不一定就肯定不好，也要看详细状况，要依据八字详细问题详细剖析，不能混为一谈，笼统答复。
关于第二种意义的命硬特别如此。日干五行很旺（为便当故，假定日干五行属木），假如其他五行搭配得当，一样能够有富有贵。
比方木很旺，但是八字中显露出火来，再透一点土（土代表财）没有被明克，假如大运走火土运，那也是不错的富命；或者木很旺，命中土和金（土为财，金为官）搭配恰当，再走土金运，也是不错的财官运。这就是命不好运好的状况，命中固然先天有所缺陷，但是走的运能够补偿。
好比一条质量不是很好的船，恰恰飞行在一片惊涛骇浪的水域，一样好事多磨衣食无忧。假定一个人八字日干五行很旺，而又缺财官或财官处于衰绝或有财官而被克绝，这在命理里就叫做“身旺无依”，这种状况下，假如八字不能入专旺格而走的运又是令日干旺的运，就是旺上加旺，物极必反了。
古人云：身旺无依，为僧为道。当然僧道也有比喻意味的意义，分离现代的社会背景，固然不一定出家，但是难免贫寒，短命且孤单终老。
这种状况就好比一颗树，它的木头你想把它砍下来做家具器皿或栋梁吧，木质不佳比方太软或结疤太多难以下斧令之成材，你说把它当柴火烧吧，烟太大或有毒，也不能当燃料。结果呢，谁也用不上它，谁也不去理睬它。
这颗树反而乐得逍遥自由，优哉游哉，免遭斧砍火焚之苦，久处于喧嚣无为之乡。我们能够说，这颗树的命也很硬。
所以，即使有人说我们的命硬或八字硬，大家也不要恐慌，那种孤克的硬命和那种大富大贵的命一样，都是极少数的，不会那么容易就摊到你头上的。详细的吉凶因人而异，需求分离八字的命局和运局剖析才干晓得。
写这篇文章也是为了消弭大家的担忧心理。
3.生辰八字硬或命硬是什么意义
来源：江南易林？其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。命硬或八字硬也是经常会被网友问及的一个问题，其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。在民间传播的称骨论命里面经常呈现”硬”这个词语，比方“妻宫两硬”等。
据我的理解，命硬大约有两种含义：
第一种意义：就是民间所谓命硬的概念，这种硬的概念常常包含以下几层含义：
1.生命力比拟顽强，经常遭受坎坷波折，但是根本上都能大难不死，能扛过去。
2.带有“克”的意义，常常是孤克，不利于父母亲人，所以常常也比拟孤单。
这种解释的典型例子就是朱元璋，朱元璋当皇帝之前的阅历不可谓不坎坷，家破人亡六亲无靠，而他本人固然是一路坎坷，但大难不死，最后竟然当上了皇帝，但是他的家人却没能沾到他的一点光，他真正是孤家寡人，高处不胜寒了，这可算命硬的典型了。
第二个意义：就是从八字的角度而言，假如普通一个人的八字日干五行太旺，就能够算是命硬了。比方某人五行属木，命中木极多极旺，这就算是比拟硬的八字了。
并且这种意义下的命硬，与第一种意义常常有相通之处，由于一个人八字的日干五行太旺，其他的四种五行必然相对就较弱，而其他这四种五行代表的亲人常常也不利，所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄（如感情淡薄或生离死别）。并且这种命硬的人的常常个性和自我认识也是很强的，多数比拟顽固自我，男子则容易大男子主义，但是寿命普通比拟长，终身少病，有病也是大难不死。我们经常能够到一些老人，儿子女儿全都不在了，本人却如夕阳中的松树仍然健旺。电视剧《大宅门》中的主人公白景崎，应该算是这种意义下的典型的命硬的人，他不只终身富贵，还短命，多次大难不死，还具备有共同的个性和气质，充溢豪气，终身也充溢着传奇颜色。
能够明白的答复：命硬不一定就肯定不好，也要看详细状况，要依据八字详细问题详细剖析，不能混为一谈，笼统答复。关于第二种意义的命硬特别如此。
日干五行很旺（为便当故，假定日干五行属木），假如其他五行搭配得当，一样能够有富有贵。比方木很旺，但是八字中显露出火来，再透一点土（土代表财）没有被明克，假如大运走火土运，那也是不错的富命；或者木很旺，命中土和金（土为财，金为官）搭配恰当，再走土金运，也是不错的财官运。这就是命不好运好的状况，命中固然先天有所缺陷，但是走的运能够补偿。好比一条质量不是很好的船，恰恰飞行在一片惊涛骇浪的水域，一样好事多磨衣食无忧。
假定一个人八字日干五行很旺，而又缺财官或财官处于衰绝或有财官而被克绝，这在命理里就叫做“身旺无依”，这种状况下，假如八字不能入专旺格而走的运又是令日干旺的运，就是旺上加旺，物极必反了。古人云：身旺无依，为僧为道。当然僧道也有比喻意味的意义，分离现代的社会背景，固然不一定出家，但是难免贫寒，短命且孤单终老。
这种状况就好比一颗树，它的木头你想把它砍下来做家具器皿或栋梁吧，木质不佳比方太软或结疤太多难以下斧令之成材，你说把它当柴火烧吧，烟太大或有毒，也不能当燃料。结果呢，谁也用不上它，谁也不去理睬它。这颗树反而乐得逍遥自由，优哉游哉，免遭斧砍火焚之苦，久处于喧嚣无为之乡。我们能够说，这颗树的命也很硬。
所以，即使有人说我们的命硬或八字硬，大家也不要恐慌，那种孤克的硬命和那种大富大贵的命一样，都是极少数的，不会那么容易就摊到你头上的。详细的吉凶因人而异，需求分离八字的命局和运局剖析才干晓得。写这篇文章也是为了消弭大家的担忧心理。
4.生辰八字硬或命硬是什么意义
？其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。命硬或八字硬也是经常会被网友问及的一个问题，其真实中国古代的经典命理典籍里面，并没有对这个词语停止过直接而明白的定义。反倒是在民间特别是在江湖论命者口中，命硬这个词语会经常呈现。在民间传播的称骨论命里面经常呈现”硬”这个词语，比方“妻宫两硬”等。
据我的理解，命硬大约有两种含义：第一种意义：就是民间所谓命硬的概念，这种硬的概念常常包含以下几层含义：
1.生命力比拟顽强，经常遭受坎坷波折，但是根本上都能大难不死，能扛过去。
2.带有“克”的意义，常常是孤克，不利于父母亲人，所以常常也比拟孤单。
这种解释的典型例子就是朱元璋，朱元璋当皇帝之前的阅历不可谓不坎坷，家破人亡六亲无靠，而他本人固然是一路坎坷，但大难不死，最后竟然当上了皇帝，但是他的家人却没能沾到他的一点光，他真正是孤家寡人，高处不胜寒了，这可算命硬的典型了。
第二个意义：就是从八字的角度而言，假如普通一个人的八字日干五行太旺，就能够算是命硬了。比方某人五行属木，命中木极多极旺，这就算是比拟硬的八字了。
并且这种意义下的命硬，与第一种意义常常有相通之处，由于一个人八字的日干五行太旺，其他的四种五行必然相对就较弱，而其他这四种五行代表的亲人常常也不利，所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄（如感情淡薄或生离死别）。并且这种命硬的人的常常个性和自我认识也是很强的，多数比拟顽固自我，男子则容易大男子主义，但是寿命普通比拟长，终身少病，有病也是大难不死。我们经常能够到一些老人，儿子女儿全都不在了，本人却如夕阳中的松树仍然健旺。电视剧《大宅门》中的主人公白景崎，应该算是这种意义下的典型的命硬的人，他不只终身富贵，还短命，多次大难不死，还具备有共同的个性和气质，充溢豪气，终身也充溢着传奇颜色。
能够明白的答复：命硬不一定就肯定不好，也要看详细状况，要依据八字详细问题详细剖析，不能混为一谈，笼统答复。关于第二种意义的命硬特别如此。
日干五行很旺（为便当故，假定日干五行属木），假如其他五行搭配得当，一样能够有富有贵。比方木很旺，但是八字中显露出火来，再透一点土（土代表财）没有被明克，假如大运走火土运，那也是不错的富命；或者木很旺，命中土和金（土为财，金为官）搭配恰当，再走土金运，也是不错的财官运。这就是命不好运好的状况，命中固然先天有所缺陷，但是走的运能够补偿。好比一条质量不是很好的船，恰恰飞行在一片惊涛骇浪的水域，一样好事多磨衣食无忧。
假定一个人八字日干五行很旺，而又缺财官或财官处于衰绝或有财官而被克绝，这在命理里就叫做“身旺无依”，这种状况下，假如八字不能入专旺格而走的运又是令日干旺的运，就是旺上加旺，物极必反了。古人云：身旺无依，为僧为道。当然僧道也有比喻意味的意义，分离现代的社会背景，固然不一定出家，但是难免贫寒，短命且孤单终老。
这种状况就好比一颗树，它的木头你想把它砍下来做家具器皿或栋梁吧，木质不佳比方太软或结疤太多难以下斧令之成材，你说把它当柴火烧吧，烟太大或有毒，也不能当燃料。结果呢，谁也用不上它，谁也不去理睬它。这颗树反而乐得逍遥自由，优哉游哉，免遭斧砍火焚之苦，久处于喧嚣无为之乡。我们能够说，这颗树的命也很硬。
所以，即使有人说我们的命硬或八字硬，大家也不要恐慌，那种孤克的硬命和那种大富大贵的命一样，都是极少数的，不会那么容易就摊到你头上的。详细的吉凶因人而异，需求分离八字的命局和运局剖析才干晓得。写这篇文章也是为了消弭大家的担忧心理。
5.八字硬是什么意义
八字硬是什么意义
八字硬是什么意义？
置信大家都有听说过八字过硬这个说法，那么八字硬是什么意义呢？八字硬要怎样化解呢？这里起名专家都将为你引见下，那么先来看看八字硬是什么意义吧！
八字硬是什么意义？
八字又称四柱，由年月日时四柱八个干支组成，其中普通用日柱的天干表示本人，称为"日主"、"身主"，身弱是指日干的旺度低、四柱中帮扶少这种状况，并不直接指身体不好。身体能否强壮，还需求详细停止推算。五行比劫（日主本人）食伤（体智外泄）财星（钱财享用）官星（职位压力）印枭（维护求知）
八字硬过弱的命主，终身起伏较大。一个人的八字可能会缺某一项或某一项比拟弱，能够在大运流年运上补上，另外能够从名字，方位等方面去改动。
八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就称八字过硬或八字过软（或称八字过旺或八字过弱），八字过旺过弱的命主，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。
每个人的八字都可能或多或少地缺某一项，这对一个人来说并不一定是坏事，一个人的命好不如运好，命好也就是说人的八字中和，运好是说一个人的八字可能会缺某一项或某一项比拟弱，但他能够在大运流年运上补上，另外能够从名字，方位等方面去改动。一命，二运，三风水就是说的这个道理。
八字硬要怎样化解呢？
1、找专业教师起名或改名，起一个有利于本人命局的名字，让本人终身顺利。
2、佩带合适本人命局的装饰品或穿合适本人的衣服，以增加本人的运势。
3、在对本人有利的方向去开展，让本人更顺些。
4、调整风水，改改运势。
紫微
属阴土，北斗星主，化为帝君，凡主星必喜“群臣拱照”。所以紫微一定要得“群臣拱照”始为高格，否则格式普通。所说群臣即为府相，辅弼，曲昌，魁钺等。
如会合府相有力，则为有财有势，帝皇之象；得辅弼之助，有助力，胸襟亦较广；曲昌同会，有学识，有智才，亦能减轻紫微的傲慢客观；而魁钺则可进步个人机遇，这都能增加其位置。
假设群臣远离，称之为“孤君”，客观甚深，心高气傲而喜恶随心，不易与人相处。见空曜，华盖者，亦有共同思想。如加四煞，为无道之君，是为下格，更嫌福德宫不佳，乃卑俗之人。
辅弼，曲昌，魁钺为六吉星，对主星（紫微，天府，夜生人而入庙的太阴，日生人而入庙的太阳）的助力最大。而且必需成对呈现，单见无力，特别是左右魁钺，假设单见，不如不见。
天机
属阴木，南斗第一星，譬为谋臣，善机变，能善能恶，会合曲昌，龙池凤阁，化科等，聪明绝顶而能用于正途。唯不会吉曜，又见化忌，煞曜及不良杂曜，天机性质变为不良而流于奸诈。可见天机关于辅佐煞曜，化星等十分敏感。
化权能加强天机的稳定性，亦增强其抗煞才能，最喜化之。化科增强才智聪敏，亦为天机所喜。化禄令天机的智谋用于营商，取财之道。化忌令天机流于取巧，喜走快捷方式。
天机临福德宫而煞不重，心不能闲而主见多多，加化忌，心烦而短虑。
天机为“善变”之星，能够是感情上的变，或思想上的变，凡易变的必对煞曜敏感，特别火铃。所以喜化权增加其稳定，而天机有谋臣实质，所以比拟合适幕僚。
太阳
属阳火，为中天星主，譬为官禄之星，主贵。为日生人主星，喜居事业宫。
断定太阳吉凶，先视其宫位庙旺，寅卯辰巳午未为庙旺。宜日生人，日生人太阳庙旺最佳，落陷较次。夜生人太阳庙旺为平常，落陷较凶。再视其所会合辅佐煞曜以断吉凶。
因太阳主贵，化权化科愈加强权贵性质，但须留意在现代社会对财富甚为注重，所以太清贵的太阳一定全美。所以太阳最喜化禄，会合化禄，禄存乃富贵之命。
太阳普照万物，施而不受，在午为日丽中天，光辉太盛，可能为名大于利，一定为最佳构造。最令人舒适的太阳乃光热适中，所以应认真参祥所会星曜，得光热适中的太阳最为福厚。
太阳在天运转不息，光耀大地，所以太阳主动，主传播，施而不受，所以普通对太阳的评价要以“贵”着眼，先要有“贵”（声誉）然后才富。不过，无论如何，太阳也有点名大于利的实质，特别越光芒的太阳，越有此实质。
武曲
属阴金，为北斗第六星，化为财星。以行动求财，性格坚强决绝，喜居事业，财帛宫，不喜临命宫及六亲宫位，嫌其太过刚克。因其性刚，所以不宜再会羊陀，天刑等星，会使孤克更盛。
武曲对化曜亦十分敏感，最喜化禄。武曲为财星，化禄为同气，财气更旺，亦可减轻刚克性质。化权化忌乃增强坚强之性，不为武曲所喜，特别化忌，过刚则折，武曲化忌常常为败局所在。因武曲性孤，所以喜文曲文昌同会得中和，亦喜天府同度。天府为财库，两颗财星相遇为良好构造，再遇化禄或禄存，则更佳。
相对来说，武破及武相的组合较难圆满，主要为破军增强动乱性质，此时的得遇禄星显得更为重要。四煞之中，武曲最怕火铃，无论何种性质的武曲，都不喜见火铃二星。武曲除了怕火铃，有时也不喜只见曲昌，特别是假设单见文曲（当然文曲化忌尤甚），“双曲会”是有一定的缺陷，也要留意斗数中有一个为“铃昌陀武”的败局。
武曲为财星，其实它有相当缺憾，所以不要一见财就好。又武曲比拟上是行动型的星，所以喜见魁钺给与时机。
天同
属阳水，为南斗第四星，譬为福星。主享用及意志，喜化禄及会诸吉，但亦妨贪享用而流于脆弱，所以这时分便喜见一些煞曜来激起，受激起的天同成就较大，但人生亦较艰苦。
只见煞而不见禄，则为天同所不喜。天同亦甚喜化权，能够加强意志，如会齐禄权科忌，煞曜不重，亦主富贵双全。最嫌天异化忌，格式较次。
天同虽为福星，但这“福”仍有缺陷，而且必需得禄始为福。固然得禄，除非构造十分良好，否则仍要经一段艰辛，有时人生起伏太大，亦非佳造。最良好的天同为见迭禄，即见禄存和化禄，也见一两点煞冲合，为劳中有成，有收获，感情和意志也均衡。见煞而不得禄，得个“做”字，见禄而不见煞，连做也不想做，只想享用。但无论如何，除非构造甚差，通常天同都有点“晚运”，这就是天同的“福”。
廉贞
属阴火，化气为囚，为北斗第五星。主感情与明智，又名次桃花。遇善则善，遇恶则恶。
廉贞一星吉凶变化相当大，推断时一定要十分当心。喜化禄，主感情融洽，嫌化忌，主感情决裂或浓血之灾。与杀破狼同度，必需要有禄星相会而煞曜不强，始有作为。无吉而遇众恶星，刑伤难免。
得天府同度，再会曲昌禄星，能将廉贞的良好一面发挥，为廉贞最佳构造。与天相同度，而天相构造良好，亦为美造。会合紫微，天府，无恶相冲，亦甚佳。这几个组合乃所说“遇善则善”也。
廉贞主心情，主感情，好则感情丰厚，为人高雅幽默，差则自私自利，以至不可控制本人心情，廉贞是深入的肉体反映，推算必需重复琢磨，特别是桃花及感情性重的廉贞。
天府
属阳土，为南斗星主，譬为财库。因主星关系，所以亦喜“群臣同会”。相比于紫微，性格较守旧，创始力不及，但亦没有紫微的激烈客观，易与人相处。有群臣同会的天府又见禄星，始主能攻能守，气魄庞大。
不见化禄或禄存，为人当心慎行，利守成。无禄又不见诸吉，有如群臣远离，而天府表现为进退失据，再逄煞曜，乃诸般手腕以求财。如居于财帛，事业宫还好，由于现今社会人人求财若命，只需命宫，福德宫不差，只是求财手法过激而已，但若居于命宫，则可能开展为奸诈，趋炎附势。
天府为南斗，紫微为北斗，紫微主指导，主发散，主贵。天府主藏，主富，主守成，比拟激进，却相对来说较圆融。除非是十分差的天府构造（见煞及不见六吉，又不见科禄，见多的不良杂曜），否则“奸”也不会太过火。
太阴
属阴水，为中天星系，夜生人主星。庙旺于酉戌亥子丑，宜夜生人，如日生人而太阴落陷，则为不宜。
太阳主发散，主贵，而太阴则主珍藏，主富，所以太阴亦有财星意味。但这财星和武曲有所不同，武曲乃以行动求财，而太阴则属方案，幕僚性质，有时又为可把握财权。一如太阳一样，喜中和。
所以太阴虽居于陷宫，得左右曲昌禄权相会，仍为佳造。太阴庙旺，会诸吉，化忌也不为害。但太阴组合不稳定，再会曲昌，反为感情用事，再遇煞则或是玩弄权术。
和太阳比拟，太阳主动，主发射，主传播，主贵。而太阴主静，主收敛，主富。假设收敛过盛，为人就会工于心计，而城府也深，而它和太阳最大的分别就是太阳有它本人的光和热，但太阴却全赖太阳的光热来映照，没有太阳映照的太阴是乌黑一团。用言词来表达的话，一个差的天府是“深沉”，而差的太阴却“阴森”。
贪狼
属阳木，其气为水，譬如为情欲和物欲，有正桃花星之称。须得制化，始有作为。有制化者，情欲物欲得到均衡，再遇吉曜，此为高格。无制化而遇煞，无论侧重情欲或物欲，都有缺陷。化禄加深物欲，化忌削减愿望。
紫贪得左右曲昌为有制，武贪得火铃为有制。再逄吉曜，吉化，为大将之才，威震边疆。廉贪遇空曜，天刑，化忌为有制，可将情欲，诗酒风骚转化为文艺，艺术等。无制化而见擎羊，陀罗，因色惹祸。
贪狼也是主变，但他的变是换汤不换药的变，求其掩饰一番便算。贪狼也是交际应酬之能手，唯他的应酬多带有点酒色风骚，也爱好一些神秘事物，（例如UFO，鬼鬼怪怪之类），但他的喜欢无非是由于这些东西“神秘”，而并非想深化去研讨。也有比拟肉体性的贪狼，当见曲昌，空曜及天刑，这能够发挥贪狼的艺术潜能。
巨门
属阴土，其气为阴金，为北斗第二星。在紫微中，巨门为暗曜，必定要得庙旺的太阳会照或禄权始可解其暗。无太阳会照，又没有禄权挽救，巨门便为猜忌，是非。
巨门又相比为口才，吉则能言善辩，凶则狡赖。会落陷太阳，刑忌，又为口舌惹祸，以至官非。巨门抗煞才能十分弱，所以绝不宜见煞，最喜诸吉及化禄化权。化而为善的巨门，不单口才了得，以至以此为业，能够是律师，演说家，司仪等，又能够是传播，采购人才。假设格式配合得宜，富贵亦不少。
巨门的表征为宏大的障物，什么东西也要去讳饰，在人生能够为一段艰苦的进程，或为一段伤心的旧事，或表征为为人爱说话，用言词去讳饰他人，表现为口若悬河，喜争论，假设构造良好（例如化权见曲昌），有学识又好表达力。
其真实现代，巨门应该评价比古时侯高得多，由于现时是请求包装、采购的社会，下至一个采购员，上至竞选美国总统，灵牙利齿（不论他的说话有没有内容），总比不善说话的人为优，所以绝不可小觑巨门。
天相
属阳水，为南斗第二星，化气为印，譬如为帝皇的印绶。所以在英明天子手中便为黎民救星，但在暴君手中便是摧残庶民的爪牙。所以天相便有遇吉则善，遇凶则恶的实质。天相非常受外在环境而变化，推断时要十分当心。
四煞之中，天相最怕火铃，所以有“天相火铃冲破，残障”的说法，有时一定残障，可能是顽疾，或体弱多病。
断天相吉凶，必看邻宫，如巨门化忌，称为“刑忌夹印”，（因天梁为刑）较不吉，如巨门化禄，则为“财荫夹相”（天梁为荫）是天相中的良好构造。当然仍要看六吉，六煞的散布。
天相最大的特征是“没性格”（是推断上的术语，并不是说天相守命的人没性格），所以十四星中唯他的邻宫最重要，最受两邻影响，无论是刑忌夹，财荫夹，羊陀夹，火铃夹，科权夹，魁钺夹等等，都对他有莫大影响。
在星盘天相受夹，有时又真的表现为本人不能作主，俗语说形势比人强。天相和天机也有相以性质，宜于幕僚多于第一把手。
天梁
属阳土，为南斗第三星，化气为荫，又化为刑。因天梁化气为刑，所以便有刚克孤忌性质，假设这时再遇天刑，擎羊等，则刚克之性太强，故此非佳。而天梁亦有荫的意味，荫者，消灾也，大有先破后立，先苦后先甜的滋味。但是必先有灾才可发挥天梁的本性，固然最后凶终能散，但人生幅度变化太大，亦非佳造。
天梁不甚喜化禄，但喜化科，最能表现天梁良好一面，更得辅弼曲昌同会，更能发挥天梁“荫”的实质，危机过后反而愈加出色。天梁能消灾解难，所以亦喜从事替人“消灾”的行业，所以天梁主贵故喜化为科星。
光芒的天梁刑忌颜色较轻，暗淡的天梁刑忌较重，何谓光芒？普通来说得庙旺的太阳映照为光芒，或得科权会的也为光芒（当然，又得庙旺的太阳和科权照就最佳）。退而求其次，有良好的太阴相遇也好，只是将天梁变得内敛、深沉。
假设以上完整没有，这天梁便会变得鬼头鬼脑，或喜欢挑剔，与他人落落寡合，充沛发挥“刑”的特性。
七杀
属阴金，为南斗第五星，是天上的战将。冲锋陷阵，阵上杀敌，七杀亦带刚克之性。不宜再遇刑忌，嫌其过于孤克，再会煞曜，人生愈加艰辛。
化七杀的刚克，唯禄星，会化禄或禄存都佳，能令刚克之性化为专业或工艺。在现代分工精密的社会，专业人士亦可有相当财富。除禄星外，能化七杀之恶乃紫微也，所谓“化杀为权”。七杀紫微同度，又或者七杀紫微对拱，而得群臣同会无煞冲破者始合格，有如大将授命于帝座，气度特殊，更会禄星，则富贵无论。有煞冲破则可能是普通产业家的命。
七杀为将军，直承受命于天子出外打仗，但有军权后，还要军饷才可成事，所以七杀必需见禄（最好迭禄），而七杀为大将，喜一意孤行，所以左右曲昌有时对他不甚重要，和武曲一样，比拟起来魁钺较为重要。他和贪狼一样，也是主变，而且幅度比贪狼为大。
破军
属阳水，为北斗第七星，和七杀一样同为战将，但和七杀不同的是，七杀为将星，而破军则为前锋，所以化气为耗。因破军能攻不能守，破军坐命便比七杀更为动乱。而就算相会紫微，亦无“化破为权”的实质，反而破军的动乱影响紫微的稳定。破军见煞而无吉，更可能使身体刑伤。
破军最喜自身化禄，得禄次之，都能改善动乱本性，化权亦可，但不及化禄之美。假设再得辅佐诸吉会照，无煞冲破，则为破军的良好组合。此时的破军乃能攻能守，运筹帷幄的战将，格式不小。
破军也是战将，但他是比七杀低一等，所以七杀能够授命于天子而堂堂正正，而假设破军直承受命于帝君，便有点格格不入，所以紫微破军的组合必要一个良好的紫微就比拟稳妥。
没有禄的破军是耗费战，没有后援，终极也败下来，所以要避免耗费战的发作，要专心只中火力于一事。凡破军守命必是闲不住的人，意念多多，最好是一天有四十八小时。
1.中国最历害算命巨匠是谁
占卜算命最原始最真实的应该是远古时期的河图洛书，伏羲八卦就是从河图洛书来的，从商周开端到清代不断是奴隶封建时期，这里面的人、交通与科技较现代人来说都很单纯，要说古今技术高度，那我以为还是现代人强，只是我国在2013年之前是个投机倒把的年代，人们对技术不容易深化，都以赚钱为主，所以，在2013年之前知名的巨匠根本上都没有真程度的巨匠，完整靠网络广告和一些靠山知名。
随着国度反糜烂，人们渐渐的由虚转实，技术也就渐渐的深化了下去，所以，2013年之后的年代才是真正出高人的年代，由于这种技术是自然规律型技术，大自然是真实客观的，那么高手的特征也会是激昂、耿直与正义的，绝不是笑嘻嘻的那种功利的货。
关注微信
