1.找本上面有一棵树的算命书
您说的第一页是一棵大树，挂满了小孩的算命书，我见过的有三个版本：《绘图全镇百中经》；《绘图巾箱手抄命书》；《绘图三世算命书》这三本书都有一棵大树挂十二个小孩，是根据金木火土命生在十二月的状况来判定小孩好不好养的，比如金命，图下配的诗说：“根下最坚牢，树上摇又摇，一时风吹起，叫苦闹嘈嘈。”
意思说挂在靠树根的小孩容易养大，挂树顶的小孩易哭闹难养。一页页翻下去有算六亲数，贫富，婚配，子息、寿元等等；这种书图文并茂，通俗易懂，是以前八字算的普及版本；它没有一整套完整的算命理论来推导，也不暑名某某八字名师的作品的；只是注重民俗经验，有一定的准验性。
现在这种版本的书己经极少了，在古旧书的地摊才可以找到的。
2.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄
这是心经开始的几句。
《般若菠萝蜜多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐惧，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
佛弟子，不解梦、不算命……你都没接触过，却在梦中，得到完整的心经的词句，这不是科学能说明的吧学佛吧。你不到会得到智慧，很可能还会有大成就多诵大乘经典，你就懂了。
随喜，阿弥陀佛。
3.人为何爱好算命
1：？算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自我未来的吉凶祸福产生好奇很相关系，通过预测，期望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。所以，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女性心理更脆弱，爱好寻找多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女性为阴，同性相感应，所以女性天生爱算命。
2：算命的准确率？八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者柔合，假如认为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，并且骗的是最聪慧人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领略到命运无情地戏弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。
仅仅有“知命”，才可以安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，总期望佼幸获得成功。
踊跃了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命准确度受诸多原因的影响，通常技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于多种其它原因影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。3：算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理论，多种经典著作。尽管不是心理学科，但比心理学要更历害，B有意抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都晓得，一个八字报上来，立马晓得此人的个性，爱好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最终只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为何没有产生心理学科，实际上早就有了，古老的算命术具有了心理安蔚和把握未来的双重效果，这是心理学难以胜任的。4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。
这算命先生，也能够叫作阴阳先生。为什么这样说，一个人今世的命运遭遇，全部是受过去世的善恶业力所决定，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
假如一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很惊险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自我积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损自我的福德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
期望大师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为什么惜墨如金。由于古人深信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自我的口业。
也害了别人。郑重劝那些业余命理喜好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不晓得。
5：天机不可泄露对于这句话，许多国内分量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，每天喊着周易预测的价值巨大，能够趋吉避凶，改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自我命运？好运不到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不可以冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，期望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观点认为，人走好运之际，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之际，则是前世种下恶缘，业障现前，身边许多怨亲债主在暗中纠缠，搞破坏。
这怨亲债主兴许是曾经伤害过的人，兴许是曾经伤害过的动物。可是你自我却不晓得，不明因果，寻找于算命，归于时运不济。
命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法说明的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应当是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才感觉好受，由于自我在前世曾经伤害过他们。因为怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧业新业混杂交织，生生世世，便构成怨怨相报，永远在六道中轮回。
4.算命先生的话能够听信吗
命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶！1.8字不是迷信，有人说他是一门统计学2.有统计学说，就解释人生有其规律性.3.但8字不是定理，有其人生趋势，不一定适用人所有人，靠近时辰曲线的，其人生规律更符合规律一些，例如3-5点是寅时，接近6点的，其可能准确度差一些4.再例如，一样一个8字发财，但广东发财，跟贵洲发财，那就是两码事，身在广东或许发个500万，但在贵，你可能发个10万，但总的一个趋势是发财，这是不会变的5.8字是规律，是自然法则，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关.6.8字与时代亦有联系，例如80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到现在相当于本科.8字断学历亦然，就其时代而言.。
头发硬直性直刚烈
（一）头发
1。头发短而硬直，性格急燥而刚直，易因小故夫妻争执。
（二）眉毛
1。两眉太近，差不多相连共同，固执性急。
2。眉毛杂乱如草，暴燥不安。眉毛逆生、腮骨横张，这类人的脾气都是属于暴躁类型的，生活中如故意见不合，是容易从言语的冲突上升到肢体冲突上，是属于不可激怒的人。
3。眉毛稀少，六亲不认。
4。有一部分人眉毛短或眉骨凸出。假如眉毛的长度显然短于眼睛的长度，就算是眉毛短；而“眉骨凸”是指从侧面察看眉毛有显然的凸出现象。这种人在性格中往往夹带一些霸道专横之气，容易动手伤人。
眼眶含泪克死配偶
（三）眼睛
1。常有眼泪，刑克配偶。
2。眼白多而黑色少，如三白眼或四白眼，这类人婚姻生活大多波折。
3。鱼尾纹多，配偶多口角。【抛开年龄的原因】
4。眼小而圆突，像猪眼通常，主凶暴心邪。
5。假如眼珠常带有较多的血丝(像渔网状般分布在眼白上，而且是瞳孔的两侧都要有血丝像贯穿眼珠的状况)，在相学上被称为“赤丝贯瞳”，这种人多属于脾气大、易动怒、不理智的类型，容易因一句话、一点小摩擦便性格大躁，因而易有家暴的倾向。
（四）耳朵
外耳廓尖而长，下半部细而薄，有残暴凶猛的倾象，这种耳朵是类似于猫耳那样的，即耳朵上面是尖的。
（五）其它
颧骨过高(颧骨又称东岳和西岳，东西岳显然要比代表鼻梁的中岳高才算颧骨过高)的人性格好强争胜，不服输，不受管制；而额头高且低陷无力的人占有欲比较强，感情生活中心眼比较小，易为小事而耿耿于怀。
起到以上的部位征兆，皆指示此人有强大之暴力倾向，在生活中遇到挫折难以自控，就算对他心爱的伴侣，一旦气上心头，也会“冲手而出”。不过假如一个人有强大节制力或接连不断的提高自我的修养或者多有宗教信仰，都是能够得到很大改善的。
假如恰巧自我爱上的正是此种类型的人，也能够通过方法去改善，如饮食清淡点，也可中医多调解，以减少肝火，多养成一日三省的习惯，或者多穿让自我能够五行平和的相关色彩衣着。
1.星座算命是什么原理
基本占星学
大家晓得星座分十二种，但看一个人的个性时不可以以其太阳星，就是通常我们自称自我是什麽星座，当我说我是射手座时，表明我的太阳星座是射手；而真正分析一个人个性时还要看其他全部行星，每个行星都有掌管某些特质如下：
太阳：为一切行星光之来源，故影响性格最重要每个星性都受它影响！
月亮：主宰人的情绪为主
金星：主宰人的感情（恋爱者必要晓得对方的金星）哦
水星：主要是人的思量倾向表达能力
火星：人的意志表现方法
木星：人的”福气”，精神生活状况！
土星：人的受损方法（怎么样防御抑制延长等概念）
天王星：影想人的神经
海王星：人的想像力
冥王星：影响人神的部份
上升星：人的命运
以上这些星皆要查表；要有出生年月日、时辰，甚至地点才算的准由于要以格林威治标准时来计算！
2.请问星座星盘
地球上的生物，无不受到天体的影响。
鸟类的迁徙换羽以光周期为信号，生态系统有信息传递功效，潮汐能影响月经周期，等等，无不宣示大自然有其运动规律。人生天地间，疾病也有程序性发生的问题，将来基因身份证的完成，能告诉你什么时候会生什么病。
身体生病了，会影响人的工作，人际关系，经济收入，等等。算命是古代先贤运用统计学原理总结出来的，用于解读人的一生中可能的程序性发生的问题。
但是注意，这种模型是不可以用纯数学的方法建立方程来进行逻辑运算的，当然现在也有人打算建立数学模型来解读命运，但可能是失败的。命理学有其独特的运算方法，这种方法不是十进制1+1=2的简单运算。
它是以五行相生相克的原理上建立起来的。它的逻辑思维不是1+1=2或其他什么进制的运算。
正是由于算命学融合了天体运动的规律，自然界信息传递规律，统计学原理，非数学逻辑而建立起来的一种模型，一种推演模型，所以，它是一种非数学的科学的学科。不要认为非数学模型的就是伪科学的，那请你别忘了，SARS，非数学逻辑的中医，却解决了我们的难题。
3.星座占卜术的原理是什么
天星卜卦学英文原名，在国外是一种古老而高层次的应用占星学，其原理乃是针对单一或是特殊的人事物，透过提问者提出问题的时间与空间结合，而与当下的天星相互感应，绘制成天星盘来回答提问者的问题或疑惑，就像梅花心易用时间取卦通常，一样都是讲究天人感应的触机一！源流已经无法考证，但是能够确定的是在国外流传已久，因为需要运用到比较高深的占星学论断技巧，且在某些论断往往偏向宿命式论断，而下涉及心理学式的解析，故有别于近代的西洋占星学，甚至被近代的占星学所下容与排斥，故在国外真正懂得占星学者也少见，甚至被视为是占星学的秘技而鲜少流传。
即使在传统的占星书籍中见到的，也大多只是只字词组，鲜少有特意著作。
4.星座运势用的什么原理啊
西方玄学家通过太阳历演练出来的一种算术。与中国易经之预测相差甚远，其准确率太低，所以建议您不要相信星座命运。我作为一名星座控，以诚告诉你是有一些依据的，并且大部分都是准的，能够信，但是别太信，由于毕竟不是全部同一星座的人都是一样的，双胞胎都不一样呢
况且星座只是解释一个大的群体，而不是解释某一个人，详细情况还要因人而异星座解释的是某一个群体的基本特征，相信不是迷信，不全部可信，但一些基本的还是能够相信
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，蓦地停电，你身上仅仅有一枝电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是不是要耗相当多的时间才可以走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是不是相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。占星学并非万能的。过度依赖占星学（特别学艺不精的）必然做成反效果。实际上所有类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的所有事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，所有时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。
所以，就做好你自我就行了！
5.算命是利用什么原理来算命的
算命原理：
依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实。但天干怎样与八卦匹配在共同，比较起来，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出解释。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，艮卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象解释这样匹配的原理。他说：“三日出为爽，震庚受西方。
八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。赡蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙二十日，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，天地括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为“爽”；初八是上弦月，称作“上弦平如绳”；十五是满月，称作“盛满”；十六是满月开始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一匹配，震卦宛如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚。兑卦宛如上弦月，月亮在初八晚上出现在丁（南）方，故兑配丁。
乾卦三画皆实，宛如满月，月亮十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚，宛如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去，故巽卦配辛。艮卦宛如下弦的月芽，相当于二十三的月亮，月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚，宛如月晦，月亮是三十日光明在乙（东）方消尽，故坤配乙。上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸，由于是在北方，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土，戊为阳土，己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；离得坤卦中爻（离三），故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。
怎样看命运：
关于命运是什么这个问题，首先我们从文字上来理解它，一个是命，一个是运，所以关于命运我们分两个词来解读比较好！在我们命理上来说，这个命就是你的生辰八字带来的信息，也就是你出生的时候所得天地之气，把你出生的年月日时辰这些数字12345，换算成甲乙丙子丑这样的天干地支，每组一个天干一个地支，共同八个字，所以也叫批八字，或者四柱预测！你出生的时间是定下来了，你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育，所以你的命就注定了！尽管命是注定了，但是运却是变化的！这个运，我们指的是流年流月，由于每年每月的五行之气都不同，所以导致了运气的不同，身体健康状况的不同。
命和运，一个注定，一个变化，一静一动这就是个矛盾，既然是矛盾，当然就符合哲学规律，就有存在的价值，所以也就不是迷信，也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克，这就是测算，也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲，其实是一种“术数”的规则运算，就象我们根据不同的公式去算题解题一样，这当中没有什么玄奥之处。“算命”的过程实际上就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程，是一种有理有据的术数的科学判断，这里面没有什么值得大惊小怪的，更没必要把它描绘的神乎其神！假如把它神秘化，那就是真正迷信了！
命尽管是注定，但它注定的只是你生命的长度，由于运是变化的，所以你能够扩展你生命的宽度，提高你生命的质量，努力让你的生活过得更加精彩，那么“算命”应当说是“算运”更加确切一些！
晓得自我什么时候是好运，什么时候是衰运，就晓得自我什么时候该动什么时候该静，趋吉避害，自然就能够对自我的人生做出合理的规划！当然在你运气不是很理想的情况下，假如你想动，那么你就需要在外应风水上做点努力了！所以我今天要在这里说“命里有的时候终须有，命里无时莫强求”只不过是一句自己安慰的废话而已，苍白，无力！由于许多东西B注定的，而是人为的原因导致的，出了问题，肯定是你自我的决定，挑选错了，那么任何人都要为自我错误的挑选付出代价，这很正常！
万事万物都是有规律的存在着，当然人的运势也是轨迹的，假如由于自我看不到自我运势的轨迹，出了问题就发出“上天注定”的感叹，那么就是你的不对！
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