1.算卦用什么方法
一、基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自我左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节区别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事迟延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算多种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争吵有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和保持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，区别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。二、简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。
大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。第一步，先确定月份在掌诀上的起点（定位），以起点推算月份落点。
不论是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，一样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙.谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
玥沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都能够得到安康，但是此为静卦，宜静不适合动。问运势：日前运势还不错，有稳定成长的情况，但不适合躁进。
问财富：求财可，但是日前不适合扩张，只能够守住旧业。问感情：若为女子问则好，感情顺遂。
若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。问事业：日前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自我惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但日前不愿与自我连络。留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。玥沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事妨碍、迟滞，此卦更不适合有过大动作，凡事宜守。
问运势：日前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。问神鬼：小儿童主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女人鬼神。
问行人：人平安，但日前仍流连忘返。速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。玥沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，并且很快就会来到。
问运势：日前运势渐开，要踊跃的行动就能够如愿。问财富：求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就需要赶快脱身。
问感情：若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经连续一段时间，则为口舌。
问事业：工作得利，但须注意文件上的疏失。问身体：心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。
问神鬼：小儿童被动物吓到或者被女人阴神冲犯，大人为冲犯男人鬼神。问行人：人已经快到了。
赤口赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌，六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。
玥沣解：卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，并且诸多纷争亦有口舌之祸。问运势：日前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要迟延，则可成功。
若卜小事则不成。问财富：大起大落之财，求财不易。
问感情：感情纷争多，或女方身体有疾病。问事业：若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。
问身体：胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。问神鬼：犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。
问行人：所问之人日前有艰难或者有事情纠缠。小吉小吉：人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：小吉最吉昌，路上好商议，阴人来报喜，失物在坤方，行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者。
2.算命先生的手法
命定八字三代良，贵贱高低运气祥，长生遇杀最有灾，沐浴冲宫怕刑伤，冠带临官怕官运，七杀逢财不可当，劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤，木逢壬癸主漂流，日主无根度春秋，岁运逢着财杀旺，逢凶化吉富悠悠，壬癸多遇戊己伤，杀星需要木来降，尽管名利升高显，怎奈终生存不长，秋土养地东方害，五路阴阳要推详，日遇火地发荣兆，旺休强弱断灾殃，甲申己酉是空亡，庚午己未大不详，丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病灾殃，戊癸原来空子丑，绝路空亡寿不长，长生该发中年福，身强体壮财源旺，两贵相发声名显，买卖经营作田庄，生旺胎元根基厚，根深叶茂食皇粮，父母相生兄弟好，夫妻恩爱子成行，冠带临官中年好，财官双全功名扬，老年行交养字运，子孝孙贤福满堂，少年不适合逢衰绝，刑冲破担心空亡，祖业破败难得守，理当克父或离粮，孤苦伶仃靠他人，少妻无业走他乡，群阴群阳生灾病，庙里安身去烧香，三关四煞休遇着，无根定主见阎王，死墓绝胎中年怕，财行绝地怕空亡，空立万贯家财产，如同秋风草上霜，管印见伤伤夺印，官冲劫刃有阻伤，财行财地财遭害，印行印地印有伤，龙虎就怕天罗网，子午卯酉印有伤，老年就怕长生运，如遇刑冲难还阳，金怕临官木怕衰，土行沐浴必见灾，火到死地无有枚，水归绝地不回乡，长生衰字属金童，帝旺墓字同木行，沐浴病绝胎属水，临官死字似火红，冠带衰字同属土，十二长生分五行，长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡，冠带最怕建禄灾，临官遇劫也难防，冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡，死字正官墓杀乡，养遇比肩大不良，老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎，金衰木绝土怕养，火遇病字不久长，土命生人怕旺木，水逢死绝是灾殃，岁运逢冲多有祸，食神遇刑见阎王，金衰必在火上死，火死必然水上亡，水病原来怕戊己，木绝不可归西方，此是一部断运篇，江湖术士须参详。
第一种是“套”。“套”就是通过问生肖、生辰八字等办法，从来人的话里摸“底”。
根据答话人的口气、情绪，来猜测“算命人”的遭遇、目的和要求等。经过他们这一“套”，去“算命”的人总会露出一些底细。
他们抓住这点底细，就会针对不同的人或不同的事，玩弄下一步骗人的把戏了。第二种办法是“哄”。
“哄”就是对不同的人，问不同的事，说些奉承话。例如给小儿童“算命”，就多说些“聪慧、伶俐、智慧过人，将来必有出息”，等等。
给青壮人“算命”，就说什么“吉星高照”啦，哪年哪月将会得到“贵人相助”要走“红运”，等等。给老年人“算命”，就说些“命里寿高”，“福气好”，等等。
只要去“算命”的人心里高兴，“算命先生”就不怕他们不上圈套了。第三种办法是“吓”。
“吓”就是恐吓去“算命”的人，说有什么“阴关”、“鬼关”、“刀关”，或者是碰上什么“白虎星”、“天狗星”、“扫帚星”，要“克死亲人”，等等。他们还说，“关”不破，“星宿”不解，就会“大祸临头”。
去“算命”的人看他们前面说的还准，心里已经相信了，经他们这么一恐吓，往往就要求他们给“解”掉。于是“算命先生”就趁机诈骗钱财，少的十元、八元，多的五六十元。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
天干五行：甲乙属木、丙丁属火、庚辛属金、壬癸属水、戊己属土。天干方位：甲乙属东方、丙丁属南方、庚辛属西方、壬癸属北方、戊己属中央。
天干相合：甲阳木己阴土合化土。乙阴木庚阳金合化金。
丙阳火辛阴金合化水。丁阴火壬阳水合化木。
戊阳土癸阴水合化火。天干之相合即对家。
互相干合，构成夫妻和合的状态。天干相克：庚辛金克甲乙木。
甲乙木克戊己土。戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。丙丁火克庚辛金。
二、地支地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戍属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戍丑未属土。1、地支相生=泄地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也是五行相泄，道理与天干相同。
时下有人说未戌土当火看，脆金的力量大于巳午火力量。辰丑土当水论，不克水竟然作为水的根。
海义《命理过三关》不必这种说法，本体系土就是土，是土就生金。是土就泄火。
是土就克水。也没有什么库根，余气根的说法。
如什么辰月有木的余气，辰中藏木能够论木根，未为库根等都不必，土就是土，不可以混同为火、水、木、金其它四种五行。现在更有人说辰是火之近气按火论更是大谬，不辨可知其错。
此糟粕不去，很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂，已经失去了五行的本来面目。
（详见：《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。）2、地支相克=耗地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循环相克。
克、耗同时存在。3、地支六合=绊=化=生克地支六合：寅亥合木、卯戍合火、。
3.简单的算命方法
一、基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自我左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节区别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事迟延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算多种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争吵有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和保持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，区别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。二、简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。
大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。第一步，先确定月份在掌诀上的起点（定位），以起点推算月份落点。
不论是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，一样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙.谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
玥沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都能够得到安康，但是此为静卦，宜静不适合动。问运势：日前运势还不错，有稳定成长的情况，但不适合躁进。
问财富：求财可，但是日前不适合扩张，只能够守住旧业。问感情：若为女子问则好，感情顺遂。
若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。问事业：日前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自我惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但日前不愿与自我连络。留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。玥沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事妨碍、迟滞，此卦更不适合有过大动作，凡事宜守。
问运势：日前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。问神鬼：小儿童主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女人鬼神。
问行人：人平安，但日前仍流连忘返。速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。玥沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，并且很快就会来到。
问运势：日前运势渐开，要踊跃的行动就能够如愿。问财富：求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就需要赶快脱身。
问感情：若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经连续一段时间，则为口舌。
问事业：工作得利，但须注意文件上的疏失。问身体：心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。
问神鬼：小儿童被动物吓到或者被女人阴神冲犯，大人为冲犯男人鬼神。问行人：人已经快到了。
赤口赤口：官事凶时，属金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌，六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。
玥沣解：卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，并且诸多纷争亦有口舌之祸。问运势：日前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要迟延，则可成功。
若卜小事则不成。问财富：大起大落之财，求财不易。
问感情：感情纷争多，或女方身体有疾病。问事业：若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。
问身体：胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。问神鬼：犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。
问行人：所问之人日前有艰难或者有事情纠缠。小吉小吉：人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：小吉最吉昌，路上好商议，阴人来报喜，失物在坤方，行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者。
4.算命的入门知识,懂的人进
称骨算命法是唐代闻名的星象推测家袁天罡称骨的推测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于把握和运用。袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。
著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
久佚。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的分量都有详细规定。
只要把年、月、日、时的分量加在共同，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定分量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定分量。出生日按日数（即初一、初二等）确定分量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定分量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；戊时——11点钟至1点钟未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在共同（1.20.60.51.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。注重：请用你的阴历生日进行计算称骨结果评骨格分量歌诀（二两一）短命非业谓大空，终生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过终生。（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
（二两六）终生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。（二两七）一生作事少商议，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
（二两八）一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。（二两九）初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。
（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。（三两一）忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。（三两三）早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，随后运到始得金。
（三两四）此命福气果怎么样，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
（三两六）不须劳碌过终生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
尽管祖业须微有，来得明时去不明。（三两八钱〕一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心尽力成家计，到得那时在梦中。（四两）终生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，随后必然享安康。（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利共同来。（四两三钱〕为人心性最聪慧，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛劳后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景通常同。（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
终生原有滔滔福，可卜财源若水泉。（四两八钱）初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。（五两）为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
老来自有财星照，不比前番目下高。（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳累自然宁。
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在当中。
一生衣食安排定，却是人间一福翁。（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安然，正是人间有福人。（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。（五两。
5.算命有哪几种方法
八字----从太极五行中衍生出来的方法
抽签占卜----从古代巫术龟壳占卜演变而来的方法
手相----从我们指纹的线索中寻觅答案
面相----从我们的脸部特征中寻觅答案
测字---从写出字的笔画中寻觅答案
塔罗牌---从星座和宇宙中寻觅答案
解梦----从梦中找到答案
总之，只要有原因出现，就会涌现出无数的方法
以上只是主流的方法
还有扑克牌占卜
指迷占卜
鬼谷子占卜术
现在还有数字占卜、手机号占卜
总之，占卜的诞生是为了我们生活的更好，而不是相反，我们应当踊跃去看待好的事情，对于预测中不好的事情，要挑选去忽略
廉贞星：
廉贞是中国民间信仰和天文学结合的产物。属于北斗七星中第五星；化气为“囚”；属阴火；其与北斗第一星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”；当中桃花级别都是甲级星系；贪狼为正，廉贞则为偏，一阴一阳；廉贞为隐性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系，有着反复多变的性格，“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。
廉贞星入命宫：
通常为人刚硬倔强，聪慧强记，洒脱豪气，心直口快，不卑不阿，有胆识谋略，上进心和事业心很强，不怕艰难，工作踊跃负责；擅长表现自我，为达到此目的，能充分了解自我和擅于留心察看他人的言行举止，晓得怎么样展现自我的特长、优点，也晓得怎么样与他人相处的心理战术，有点诙谐幽默，能言好辩，让人有体贴、圆融的感觉，人际关系也所以不错，为优秀外交人材，社交应酬上较会节俭；爱面子和自由，喜管人，不喜居人下和受拘束，不拘小节，孤独高傲，疏狂背叛；粗暴急烈（较杀气），三心二意，主观固执，争强好胜，不畏惧场面，不在乎别人的眼光，重名誉地位，假正经，喜独立冒险，贪新求变，虚荣野心，会争权夺利，猜疑妒忌，与同性不和，朋友多而知交少；做事严肃保守，不欲人晓得，爱好逐渐来或暗暗来，对别人和自我要求很严，不喜别人批判自我，安危不动容，因而外表很镇静而内里热火高涨，生活过得较紧张；重感情，较风流，多感情困扰和烦恼，爱憎极端，冲动易怒，喜怒形于色，只要是自我兴趣的事，誰也阻挡不了，凡自我不爱好的人和事，会极力反对，与人意见不一致时会即将反驳，所以而常导致冲突；你与他闹矛盾，只要你肯认输，他就会原谅你。当感情不顺时，会转为好赌。
廉贞带政治的色彩，喜政治，多表现为以手段、手腕来交际应酬。又为法律之星，象征公堂，主刑犾事，堂上为官，堂下为囚徒，故名囚宿、官符、官鬼，有受制被囚的意思，一生要注意官讼是非。旺吉则有权势而囚他人，易入政法界，原则性很强，如铁面包公，掌大权。陷凶或加煞忌则易入歧途，贪污枉法而囚自我，成囚徒。故廉贞的好坏仅一线之隔，但看落什么宫位，加会什么星曜来作论断，三方四正的星情对廉贞的影响力很大，对廉贞的好坏会有增减的效果。廉贞入庙方能为福，陷地或加煞忌则祸患甚凶。入庙，无煞主官贵，有冲劲，有上进心，肯奋斗，学而专精，责任心强，忠义贤达，有领导能力，当官者多能廉政贞洁，体察民情疾苦，受到群众拥戴。最利武职，亦利政法界和科技，不适合经商，若经商亦宜公共事业或加工。无煞加会吉星，一生富贵，可掌权柄；遇府相六吉化科权禄等吉，行事稳重，领导能力很强，公正廉明，官高禄厚。会七杀昌曲立武功。喜加会禄存，尤喜禄存与贪狼在对宫同度，无破多故意外之机遇，一生富贵。
廉贞星入命宫的容貌：
入命，少年面黄白色，中年黄润色，老年红黄色，甲字型或圆瘦脸，眉宽目大，眼露神光，面横口大，耳垂厚大，通天鼻，鼻露孔，肋露横骨，中等身材略胖或瘦长型，但有肉而茁壮，不修边幅。外表刚毅，不怒而威。旺吉则毛发浓密而柔顺，陷地则毛发稀疏；加四煞多异发，赤发卷曲，麻面或雀斑。特色：眉骨凸露，前额明显，颧骨高。但与文昌同宫时，以上特征会变化，变得眉清目秀，洁白秀气。
廉贞星入命宫的性情才华：
廉贞的性格很复杂，变化大，可正可邪，庙陷及有煞无煞差距很大。在感情和理智上较矛盾，一方面是次桃花，较风流浪漫，异性缘佳，擅于讨异性的欢心，对爱慕的人会热烈地追求，另一方面是廉明贞洁，要自律自制，所以通常只是精神桃花，而无实质性的肉淫，内心的煎磨很苦（指独守和无煞忌，即通常情况时）。
1.不去还愿会不会受到惩处
那是不会的，还愿只是表明你心诚，你许愿目的是什么啊？想想。。。就像你最一件事目的达到了，你是否很开心啊，也要表明一下吧，有来有回，既然许愿最好去还愿，你还想有下次吗？许愿了，假如满愿了，一定要还愿。
不是佛菩萨需要，而是我们做人的准则。
去寺庙许愿，并非都是佛菩萨亲自满我们愿，
也有地方寺庙的里的大护法，
他们更期望本庙的香火旺盛，名气更大，度人更多。
所以，我们应当还愿，这也是护法的一种行为。
假如你满愿了，能够对其他人说，
增加对方对佛菩萨的信心，这也属于护法。
还愿最好是早些，表明你的诚意。
假如在寺庙举办法事的日子去还愿，也能够。
最好是烧香、拜佛，
你恭尊敬敬的烧香拜佛的举动，能够接引不信佛的众生。
磕头最少是三个。
佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的，
所以我们许愿的时候，尽可能不要求自我发财、升官之类，
而为老妈妈疾病痊愈（尽孝心）、那位亲人度过灾难等等，
真心为了他人求的愿，往往容易得到佛菩萨的加持，灵验得多。
许愿B跪佛像前磕几个头就算了，
而是自我身体力行的作些功德出来，
比如布施、放生、印经、诵经、念佛等等，
这样才可以较快地满足你的愿望。
愿望满足了，还愿时心要诚，只要诚心诚意，佛和菩萨就会了解的
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